Esta página explica os pontos de atenção ao pesquisar os seus ancestrais.

“É um brasão de glicínia pendente, então somos Fujiwara” → Não, um brasão de família sozinho não permite rastrear os seus ancestrais

Os iniciantes costumam tirar conclusões apressadas como “É um brasão de glicínia pendente (sagari-fuji), então somos Fujiwara!”, e
muitos livros são publicados como se os brasões de família pudessem dizer quem foram os seus ancestrais,
mas, em princípio, não é possível rastrear os seus ancestrais apenas por um brasão de família.

A família inteira não usa necessariamente o mesmo brasão. Os brasões costumam ser trocados quando se funda uma casa ramificada, em uma celebração, para comemorar ou pedir algo, quando são dados por um superior, quando o brasão transmitido pelas gerações é desconhecido e alguém escolhe um desenho de que gosta, ou por desejo de se associar a alguém. Assim como acontece com um keizu que registra um nome de clã que não é verdadeiro (不実本姓), uma família também pode adotar um brasão de glicínia por motivos políticos, como querer pertencer a um clã poderoso (por exemplo, os Fujiwara ou os Minamoto), ou querer que as pessoas pensem que são Fujiwara sem serem. Por mais raro que seja o desenho, alguém algumas gerações atrás pode tê-lo usado como modelo para o seu próprio brasão, ou pode ser mera coincidência.

Ao contrário, há linhagens Fujiwara cujo brasão não é de glicínia de modo algum.

Os livros que afirmam que você pode descobrir os seus ancestrais pelo brasão são vendidos porque esse conteúdo parece fácil e agrada aos leitores. Também não acredite facilmente quando alguém que parece ser um especialista disser isso em um programa de televisão. Verifique por conta própria, por exemplo consultando livros especializados.

Por ora, pare absolutamente de fazer suposições fáceis como “é um Genji-guruma ou um sasa-rindō, então somos Genji”. Se você pesquisar várias linhas familiares dos seus próprios ancestrais, deverá perceber isso em poucos anos.

Na realidade

Com exceção de alguns brasões, como o crisântemo e a malva (kiku e aoi), os brasões de família podiam ser adotados e alterados com relativa liberdade.

Parece ter havido casos em que um brasão foi transmitido por um superior ou subordinado e, como no caso de um keizu que registra um nome de clã que não é verdadeiro, casos em que o brasão de um clã de prestígio foi adotado como próprio para disfarçar a autoridade da família. No fim, a menos que você estabeleça a linha paterna de descendência, não fica claro a qual clã pertence o seu hon-sei (本姓, nome do clã).

Além disso, mesmo que o brasão seja o mesmo, famílias sem relação podem usar o mesmo brasão, de modo que não são necessariamente parentes. Em teoria, o mesmo desenho pode surgir por coincidência, e um desenho que foi transmitido, usado como modelo ou que se tornou moda pode ser usado por famílias totalmente distintas.

Mesmo com o mesmo sobrenome (myōji), antes do período Edo parece ter havido casos em que alguém que se mudava para uma casa vazia usava o nome e o brasão; portanto, não se pode concluir que pessoas com o mesmo sobrenome que moram perto uma da outra sejam parentes. No fim, é preciso esclarecer o keizu.

“Ele se chama Tarō, então deve ser o filho mais velho” → Não, nem sempre

Você supõe que “se os irmãos se chamam Tarō, Jirō e Saburō, eles devem ser o primeiro, o segundo e o terceiro filhos”?

Se fosse assim, pareceria muito organizado.
Mas nem sempre é o caso.

Na verdade, entre os ancestrais do nosso diretor há os seguintes casos:

Os três irmãos se chamavam “○-tarō”
Os três irmãos se chamavam “○-jirō”
O filho mais velho se chamava “○-gorō” e o quinto filho “Koichi (小一)”

Em casos como esses, especialmente no terceiro, você pode acabar entendendo a ordem dos irmãos ao contrário. Verifique com atenção.

“Ele morreu primeiro, então deve ser o pai ou a mãe” → Não, às vezes os filhos morrem jovens

É uma tendência geral que os pais morram antes dos filhos, mas todos sabem que o contrário também acontece. Com ancestrais cujos rostos você nunca viu, porém, é fácil errar por engano, então tome cuidado.

Em uma história de província (prefectural history), a relação de filiação entre ancestrais do nosso diretor está escrita ao contrário. Provavelmente o autor entendeu mal porque o filho e a esposa dele morreram antes dos pais. Não sabemos a causa das mortes, mas é possível que pessoas mais jovens tenham morrido por causa de uma epidemia ou algo semelhante.

A relação está escrita nos registros familiares baixados, em lápides e em documentos antigos; portanto, o que consta na história da província é um erro de fato no registro (jijitsu-gonin kisai, 事実誤認記載). Até historiadores cometem erros de fato como esse, então tenha cuidado.

“Este sobrenome parece ser Fujiwara” “A nossa família é da linhagem Seiwa Genji” → Não, é preciso verificar se a linha paterna de descendência se conecta

Dicionários de sobrenomes e sites que apresentam sobrenomes dizem coisas como “o sobrenome ‘○○’ é Seiwa Genji”.

No entanto, o hon-sei (本姓, nome do clã) ou clã, como Fujiwara, Minamoto (Genji) e Taira (Heishi), diz respeito à linha paterna de descendência; portanto, você não consegue saber a qual clã pertence a menos que rastreie os seus ancestrais pela linha paterna de descendência.

O que um dicionário de sobrenomes informa é a qual clã pertencia a primeira pessoa que usou aquele sobrenome. Mesmo que a primeira geração fosse Kanmu Heishi, se a segunda geração foi um genro adotado (mukoyōshi) do clã Tachibana, então, da segunda geração até o próximo genro adotado, a família é Tachibana.

Além disso, há muitas famílias que usam o mesmo sobrenome com origens totalmente diferentes. Isso se vê pelo fato de que a maioria dos sobrenomes recebe vários nomes de clãs de origem.

Portanto, não presuma de forma leviana: “Estava escrito em um dicionário de sobrenomes, então somos Fujiwara.” Rastreie os seus ancestrais pela linha paterna de descendência e verifique.

Na realidade

Genji, Heishi, Fujiwara e assim por diante são chamados de hon-sei (本姓), e um hon-sei é o nome de uma linha paterna de descendência. Um sobrenome (myōji, 苗字 ou 名字), por outro lado, é um nome de família (kamei, 家名).

Quando um genro adotado entrou na família, a linha paterna de descendência do chefe da família muda, e o hon-sei pode ter passado a ser o do próprio genro adotado. Um hon-sei segue a linha paterna de descendência; portanto, em princípio ele não muda, a menos que o Imperador conceda um novo nome de família (shisei), ao passo que um sobrenome muda ao se entrar em uma família por casamento, ao se alterar o nome usado e assim por diante.

Portanto, mesmo que a primeira geração da família ○○ fosse Seiwa Genji, se a segunda geração foi um genro adotado dos Fujiwara, o hon-sei da segunda geração em diante é Fujiwara. No máximo, tudo o que se pode dizer é que a primeira geração talvez fosse Seiwa Genji.

Além disso, é bem sabido que, como a linhagem era importante no passado, não poucas famílias fizeram um keizu que registra um nome de clã que não é verdadeiro. Por esse motivo, mesmo para a primeira geração, você não pode ter certeza de que era Seiwa Genji sem confirmar com cuidado a linha paterna de descendência. Não engula as tradições familiares inteiras. Trate “Seiwa Genji” como uma dica e, acima de tudo, verifique-a rastreando a linha paterna de descendência.

Quanto a isso, já no período Sengoku havia casos de adoção por motivos políticos e de mudança do hon-sei sem concessão de um nome de família, e por volta do período Edo os dois parecem ter sido completamente confundidos.

Pelos motivos acima e por outros, há muitos casos em que os sobrenomes têm locais de origem diferentes, porque cada família adotou o nome de um lugar de mesmo nome em regiões diversas; além disso, há casos de pessoas que mudaram para um nome de que gostavam com base no decreto da era Meiji que obrigava todos a usar um sobrenome (myōji hishō-rei). Assim, mesmo que um dicionário de sobrenomes informe que um sobrenome é Kanmu Heishi, você não pode saber se o seu próprio hon-sei é realmente Kanmu Heishi. É preciso rastrear a linha paterna de descendência e também a origem do sobrenome.

“Os nossos ancestrais portavam uma espada, então eram samurais”

Isso é um equívoco causado por erros no ensino de história. Os plebeus também podiam portar um wakizashi (uma espada curta de cerca de 60 cm ou menos).

“Não havia liberdade de movimento no período Edo, então devem ter vivido sempre no mesmo lugar”

Isso é um equívoco causado por erros no ensino de história. Na verdade, havia bastante trabalho migrante sazonal, viagens e mudanças de casa.

“Os plebeus do período Edo não tinham sobrenome” “Depois do período Meiji eles se chamaram como quiseram, ou o senhor lhes deu um”

Isso é um equívoco causado por erros no ensino de história. Eles simplesmente não podiam usá-los oficialmente (em procedimentos administrativos e semelhantes). Muitas famílias de plebeus transmitiram sobrenomes e os usavam em particular como nomes escolhidos por elas mesmas.

Pode haver famílias que receberam um sobrenome do seu senhor, mas pense de forma realista. Um senhor daria um a cada um dos seus súditos só porque eram súditos? Isso parece lenda urbana.

O motivo de muitas pessoas de um distrito compartilharem o mesmo sobrenome é provavelmente que elas são as casas principais e as casas ramificadas de um mesmo grupo de parentes.