Nombres japoneses antes de la era Meiji: uji, kabane, myōji y tsūshō

A mucha gente le resultan confusos y difíciles de entender los nombres de las personas del pasado.

¿Qué es la parte del nombre parecida a un segundo nombre? ¿Adónde fueron a parar, después del período Kamakura, los numerosos Fujiwara, Minamoto y Taira de la época Heian? Este artículo explica los tres uji (氏), los tres sei y cómo se relacionan.

La estructura de los nombres japoneses

Antes de la época Edo

Forma básica = uji (氏) + «no» + (kabane (姓)) + imina (諱, nombre personal)

myōji (苗字, 名字) + tsūshō (通称) / kanto-juryō-mei (官途受領名) + uji (氏, hon-sei 本姓) + kabane (姓) + imina (諱, nombre personal)

uji (氏, hon-sei 本姓) + kabane (姓) + myōji (苗字, 名字) + tsūshō (通称) + imina (諱, nombre personal)

Ejemplo: Tokugawa Jirosaburō Minamoto no Ason Ieyasu

Ejemplo: Minamoto no Ason Tokugawa Jirosaburō Ieyasu

 

Desde la era Meiji

Forma básica = shi (氏, apellido) + na (名, nombre personal; imina 諱)

La forma básica es el conocido «shi + na» (apellido + nombre de pila).

A diferencia del período anterior a Edo, shi (氏) desde la era Meiji tiene dos significados: el apellido y un tratamiento honorífico. El apellido es, en resumen, el myōji (苗字, 名字).

«Sei-mei» (姓名) desde la era Meiji significa este shi-mei (氏名). Es decir, «sei» (姓, que se lee sei) desde la era Meiji significa shi (氏), el apellido.

Na (名, mei) es el nombre personal, y es lo que antes de Edo se llamaba imina (諱).

De vez en cuando se encuentra una persona con un nombre que parece tener un segundo nombre, pero, como el koseki (戸籍, registro familiar) no tiene una casilla para el segundo nombre, parece que se inscribe junto en la casilla de na (nombre personal). Es decir, parece que no es un segundo nombre sino parte del nombre personal.

En los documentos oficiales anteriores a la guerra se usaba el siguiente orden, incluidas las condecoraciones:

cargo + rango + rango cortesano + orden de mérito + clase de mérito + título nobiliario + grado académico + nombre

Ejemplo

Primer ministro, mariscal y general del ejército, Primer Rango Superior, Gran Orden del Crisantemo, Primera Clase de Mérito, duque, doctor en derecho, Nihon Tarō

La Primera Clase de Mérito (kō-ikkyū) es una de las clases de mérito de la Orden del Milano Dorado, que solo se concedía a militares y a empleados civiles militares.

Referencia: Wikipedia (en japonés): sistema japonés de condecoraciones

 

El 12 de octubre del año Meiji 4 (24 de noviembre de 1871) se promulgó el Seishi Fushō-rei (姓尸不称令, Decreto del Consejo de Estado n.º 534 de Meiji 4). Disponía que «sei-shi» (姓尸, sei y kabane) no se escribiría en ningún documento oficial y que solo se usarían «myōji y nombre real» (苗字實名)[66]. Antes de esto, el gobierno Meiji había llevado a cabo en dos etapas la unificación de «shi (氏, uji) = sei (姓, hon-sei) = myōji (苗字) = myōji (名字)»: el Heimin Myōji Kyoka-rei (平民苗字許可令, Decreto del Consejo de Estado n.º 608 de Meiji 3) del año Meiji 3 (1870)[67] y la compilación del Jinshin Koseki (壬申戸籍) en Meiji 5 (1872). Así se resolvió la confusión sobre uji, sei, tsūshō y nombres reales que siguió a la Restauración Meiji[68]. Como resultado, los antiguos uji como «Fujiwara» y los kabane como «Ason» terminaron por completo su función. Tras el Jinshin Koseki, los antiguos kabane, junto con los antiguos uji con los que se habían unificado, fueron sustituidos por completo por el único «shi (氏, uji) = sei (姓, hon-sei) = myōji = myōji», establecido con base legal. Este nuevo sistema de uji y sei se estableció para todos los nacionales japoneses mediante el Heimin Myōji Hissho Gimu-rei (平民苗字必称義務令, Decreto del Consejo de Estado n.º 22 de Meiji 8) del año Meiji 8 (1875)[69].

Referencia: Wikipedia (en japonés): Kabane

Uji (氏) y hon-sei (本姓) = el nombre de clan

Uji (氏) y hon-sei (本姓) significan el nombre de clan de la línea masculina. Ejemplos son Minamoto, Taira y Fujiwara. La palabra «no» se coloca entre el hon-sei (nombre de clan) y el imina (nombre personal). A diferencia del apellido, básicamente no puede cambiarse. El uji o hon-sei de un hijo biológico es el de su padre biológico.

La razón de que también se llame hon-sei (本姓, «sei original») es que el myōji (苗字, 名字) se puso de moda a partir de finales de la época Heian, por lo que significa el sei original = el nombre de clan.

Un malentendido muy extendido son afirmaciones como «el clan 〇〇 es un Fujiwara» o «la familia 〇〇 es un Minamoto». Sin embargo, a diferencia del myōji (苗字, 名字), el uji (氏) y el hon-sei (本姓) son el nombre de clan de la línea masculina real. Por eso, cuando entraba un yerno adoptado en la familia (muko-yōshi, 婿養子) con un hon-sei distinto, el hon-sei a partir de entonces difiere del de los padres adoptivos y las generaciones anteriores. Esto significa que, si entre los sucesivos cabezas de familia hay yernos adoptados, no hay problema si el yerno pertenece al mismo clan, pero si procede de un clan distinto, es decir, a menos que la familia continuara por la misma línea masculina generación tras generación, es inexacto decir «el clan 〇〇 es un Fujiwara» o «la familia 〇〇 es un Minamoto».

A menos que esté claro que la misma línea masculina continuó generación tras generación, afirmaciones como «el clan 〇〇 es un Fujiwara» o «la familia 〇〇 es un Minamoto» solo pueden referirse al hon-sei de la primera persona que usó ese myōji.

En cuanto al «no» entre el hon-sei (nombre de clan) y el imina (nombre personal): algunos nombres europeos también llevan, entre el nombre personal y el apellido, una preposición equivalente a «no». Ejemplos: von en Alemania, de en Francia, di en Italia, de en España.

Kabane (姓)

Kabane (姓) es algo parecido a un título de rango de la antigüedad. Existen Ason (朝臣), Sukune (宿禰) y otros; se transmitía junto con el hon-sei (nombre de clan) y se añadía a él. Ejemplo: Fujiwara no Ason.

Los caracteres son los mismos, lo cual es confuso, pero es completamente distinto del «sei» (姓, que se lee sei) de la palabra corriente «sei-mei» (姓名).

Myōji (苗字, 名字) = nombre de casa

Myōji (苗字, 名字) es el nombre de casa (家名, kamei). Por ser un nombre de casa, a diferencia del hon-sei, que es un nombre de clan, no se limitaba necesariamente a la línea masculina de descendencia biológica. Cuando se adoptaba a un yerno en la familia, el myōji se seguía transmitiendo, pero quienes no asumían los ritos ancestrales de la casa (como los hijos de concubinas) a menudo adoptaban un myōji distinto.

Hay diversas teorías populares sobre el myōji (苗字, 名字), pero su raíz es básicamente el lugar de arraigo de la primera persona de cada familia.

Entre las historias sobre el myōji, junto con el malentendido de que los plebeyos de la época Edo no tenían myōji, se han difundido de forma muy notoria episodios como que se lo dio un señor o que todos los de una misma zona adoptaron el mismo, pero por supuesto estos fueron casos excepcionales. Normalmente una familia tenía un myōji transmitido por sus antepasados.

Hace tiempo que se sabe que la idea de que los plebeyos de la época Edo no tenían myōji es un malentendido y que podían usarlo en privado aunque no podían usarlo oficialmente. En realidad, sin embargo, incluso para los samuráis y los nobles de la corte el myōji era un nombre privado, y en los documentos oficiales se escribían como hon-sei + imina.

Como se ha dicho antes, el myōji (苗字, nombre de casa) y el hon-sei (本姓, nombre de clan) son cosas distintas, por lo que, si a mitad de camino entró un yerno adoptado y cambió la línea masculina de la familia, el hon-sei también cambió a partir de esa generación. A menudo se oye a personas, libros y documentos decir «la familia 〇〇 (= la línea familiar que lleva el myōji 〇〇) es un Minamoto», pero en muchos casos se trata de keizu (系図) que registran un nombre de clan que no es verdadero (不実本姓), o proceden del malentendido de que el hon-sei va con el myōji, por lo que primero hay que dudar de que sea cierto. Lo único que se puede saber es que el clan de origen del fundador de la familia = la primera generación pudo haber sido ese, y hay que comprobar si desde la segunda generación entró un yerno adoptado. Las personas de hace mucho tiempo que empezaron a decir «la familia 〇〇 (= la línea familiar que lleva el myōji 〇〇) es un Minamoto» tenían que reivindicar un linaje lo más ventajoso políticamente posible. Aunque a mitad de camino hubieran acogido a un yerno de una línea masculina inconveniente, presumiblemente siguieron reivindicando el hon-sei del fundador para ocultarlo; las generaciones posteriores perdieron la pista de esas circunstancias y heredaron la reivindicación ancestral y, en la actualidad, cuando la gente está bastante poco familiarizada con el hon-sei, no tendría motivo para comprobarlo a menos que le interesara.

De vez en cuando hay ejemplos, antiguos y actuales, como «el clan 〇〇 del sei Date», que escriben el myōji de la familia anterior a su ramificación como si fuera un hon-sei. Como un myōji no es un hon-sei, es una forma de escribir que induce a error a quienes no están bien informados. En su lugar debería escribirse algo como «el clan 〇〇 de la línea Date de los Fujiwara del Norte».

Tsūshō (通称) = kemyō, haikō-mei, kanto-juryō-mei, jikan, aza-na y gō

Antes de la época Edo el imina (諱, nombre personal) no se usaba en la vida diaria, por lo que en lugar del nombre personal se usaba un kemyō (仮名) o un kanto-juryō-mei (官途受領名).

Un haikō-mei (輩行名) es básicamente un nombre derivado del orden de nacimiento (Tarō, Jirō, etc.). Sin embargo, incluso un haikō-kemyō de Jirō o posterior se transmitía normalmente por las generaciones al heredero, por lo que, aunque una persona tuviera el haikō-kemyō «Saburō», es un error concluir apresuradamente que era un tercer hijo.

Un kanto-juryō-mei (官途受領名) es un kemyō que lleva el nombre de un cargo oficial, como Mutsu-no-kami. Hasta aproximadamente el período Kamakura parece que el caso básico era el nombramiento efectivo para el cargo, pero desde el período Muromachi parece que un señor concedía esos nombres a sus propios vasallos (juryō-mei), o que las personas los tomaban por su propia autoridad (jikan).

Muchas personas usaban tanto un haikō-kemyō como un kanto-juryō-mei.

 

Desde la era Meiji el nombre personal se inscribía en el koseki, pero a comienzos de la era Meiji también son frecuentes los casos en que se declaraba un tsūshō para el koseki y se usaba extraoficialmente el imina (諱, nombre personal). Quizá todavía hoy puedan existir casos así. Por esa razón, al realizar una investigación genealógica, no debe tratarse como absolutas las inscripciones de los koseki de comienzos de Meiji, y debe comprobarse con cuidado si había un imina (nombre personal).

Kyūsei (旧姓)

Desde la era Meiji, el nombre de casa = myōji (苗字, 名字) pasó a inscribirse en el koseki como shi (氏). El shi anterior de una persona cuyo shi cambió por matrimonio o adopción se llama kyūsei (旧姓), y no necesita más explicación.

Sin embargo, tenga cuidado con la diferencia respecto del hon-sei y del kabane (姓). El hon-sei significa el sei verdadero, es decir, el nombre de clan (uji) que dejó de usarse en la vida diaria cuando se generalizó el myōji (苗字, 名字), mientras que el kyūsei es el shi anterior al matrimonio o a la adopción.

Imina (諱) = nombre personal

Antes de la época Edo, las ocasiones en que se usaba el nombre personal eran cuando lo llamaban los padres o los superiores y cuando se escribía en documentos oficiales. Era descortés que cualquier otra persona llamara a alguien por el nombre personal, por lo que en su lugar se usaba un tsūshō o un kanto-juryō-mei.

Yōmyō (幼名)

 

Aza-na y gō (字・号)

 

Artículos relacionados (en inglés): Understanding Japanese Names, Japanese Naming Customs, Personal Names in Japan