原始的（9）
概要
関連文献
姓氏家系大辞典
9己汝史これも越史に同じかるべし。姓名錄抄、拾芥抄等に見ゆ。10和泉の越史第七項に云へる如く、行基は越後の人と傳へもれ、又次項引用書の如く、和泉の人と載せたるは、此の氏の一族にして、當時和泉にも移り住みし者ありしが故ならん。猶ほ此の國大島郡に、高石神社あり。獸に「たかしの濱」と詠み、垂仁紀に「高石池」とある地なれば、極めて古き地名にして、且つタカシ
- シと訓むべきや明白なり。されど高石は、又高師とも、高志とも記載するが故に、コシとも訓じ、因りて越を高志と記したる場合と混同するに至りしものにして、諸書の行基傳は、高志氏をコシと訓ぜずして、タカシと誤りたるにより、全く和泉の人とせしものならんと考へらる。されど、或は反對に靈異記の方、誤りにて、當國高志(タカシ)をコシと訓じ、越と混ぜしか。されど、明かに頸城郡の人とあれば、行基の本國は之を越後とすべきが如し。11和泉の高志氏越史の族、及び其の後裔にして、本貫越後なり。天平勝寶元年二月紀に「大僧正行基和尙·遷化す。和尙は藥師寺の僧、俗姓高志氏、和泉國の人也、」また明匠略傳に「行基菩薩は云々、淡海朝七年戊辰、和泉國爲が蜂田郷の家に託生す。百濟の苗裔也、」また僧綱補任に「大當正行基は云々、和泉國大島郡の人
- 高志氏、蜂田連、」また往生極樂記に「行基菩薩は、俗姓高氏、和泉國大鳥郡の人也、」また元享釋書十四に「釋行基は、世姓高志氏、泉州大島郡の人、百濟國王の胤也。天智七年に生る」など見ゆる行基は、越史姓にして、根本は越後の人なる事·前述せし所なり。其の蜂田連と云ふは、母姓にして、百濟裔と云ふは、王仁が百濟より來れるが故にして、(陛下裔と云ふは、其の系を飾らんが爲のみ。12高志毘登越史卽ち高志史に同じ。天平神護二年十二月紀に「和泉國人外從五位下高志毘登若子麻呂等五十三人に、姓を高志連と賜ふ」と見ゆ。和泉に移りたる高志史の史を毘登とせしものなり。(昆登條參照)。13大和の高志毘登前項と同族也。天平神護二年四月紀に「大和國人高志毗登久美咩等の十七人、諸陵察に寬枉せられ、沒せられて陵戸と爲る。是に至り、披訴して雪ぐを得、陵戶の籍等を除く」と見えたり。14高志連(越史流)高志毘登の連姓を賜へるものなり。第十二項に云へり。15高志連(大伴氏族)和泉國大鳥郡高石より起る。前項氏とは別にて、大伴氏の族也。タカシ條を見よ。16古志連第十四項高志連に同じ。姓氏錄、和泉諸蕃に「古志連、文宿禰と同祖、王仁の後也」とあり。17和泉の古志連前項と同族にして、姓氏錄、河内諸蕃に「古志連、文宿顧と同祖、王仁の後也、」と見ゆ。18
（太田亮『姓氏家系大辞典 第3巻』磯部甲陽堂（1943年）2279頁）