云（4）
概要
関連文献
姓氏家系大辞典
4鴨縣主山城國愛宕郡賀茂にありし縣主にして、神武朝の功臣八咫烏武津之身命の後なれば、葛野縣主と云ふに同じ。カドノ條を見よ。其の根據·鴨にありしを以て、葛野鴨縣主と云ひ、又鴨縣主とも呼ばれしものと解すべきか。卽ち鴨の上下二社を奉齋して、葛野、愛宕の兩郡を支配せしなるべし。其の後裔は、後世·永く兩社の祠官として一族榮えたり。賀茂社は、神名式に、「愛宕郡賀茂別雷神社、(亦名若雷、名神大、月次、相甞、新甞)、出雲井於神社(大、相甞、新甞)、賀茂御祖神社(並名神大、月次、相甞、新甞)、出雲高野神社、賀茂山口神社、賀茂波爾神社」と見ゆ。別雷社は武津之身命の女玉依日賣の子別雷命を祭り、御祖社は鴨武津之身命と玉依姫とを祭ると云ふ。山城風土記に「可茂社、可茂と稱ふるは、日向曾の峰に天降り坐す神、賀茂建角身命也。神倭石余比古(神武天皇)の御前に立ち坐して、大倭葛木山の峰に宿り坐し、彼より漸く遷りて、山代國岡田の賀茂に至り、山代河のまに〓〓に下リ坐して、葛野河と賀茂河と會へる所に至り坐し、迪に賀茂川を見て言し給はく、狹小と雖も、然も石川〓川在りと。仍りて名けて石川瀬見小川と曰ふ。彼の河より上り座し、久我國の北山基を定め坐す。爾の時より名けて賀茂と曰ふ也。賀茂建角身命、丹波國神野伊可古夜日女を擧りて、生める子を玉依日子と名づく。次に玉依日賣と曰ふ。王依日賣·石川瀨見小川に於いて、遊び爲す時、丹塗矢·川上より流れ下る。乃ち取りて床邊に挿み置く。遂に孕みて男子を生む。成人の時に至り、外祖父建角身命、八尋屋を造り、八戶扉を堅め、八腹酒を釀して、神集みに集へて、七日七夜樂み遊び給ふ。然して子と語りて言し給はく、汝が父と思さむ人に此の酒を飲ましめよと。卽ち酒坏を擧げて、天に向ひ祭を爲し、屋の甍を分け穿ちて、天に升る。乃ち四りて外祖父の名を取り、可茂別雷命と號す。所謂る丹塗矢は、乙訓郡の社に坐すた雷命にませり。可茂建角身命と、丹波の神伊可古夜日賣と、玉依日賣と、三柱の神は、藝倉里三井社に坐す、」と。また「藝倉里三身社。三身と稱すは、賀茂建角身命と、丹波伊可古夜日女と、玉依日女と、三柱の神身坐せるが故に、三身の社と號す。今証リて三井社と云ふ」と見ゆ。此の風土記の文に據れば、武津之身命も、最初大和の葛城にありて、次に岡田の鴨(和名抄の相樂郡賀茂〓)を經て、愛宕郡の鴨に移り給ひしなれば、此のカモなる神名、地名も大和葛城のカモよリ發せしや明白なりとす。武津之身命は天降神と傳へられ、神魂尊の後裔と云ひ、又天神本紀に「天櫛玉命は鴨縣主等祖」(一本に「亦·三統彥命と云ふ」と)とあれば、「神魂尊······天櫛玉命······武津之身命」にて、天神族なるは爭ふ餘地なきが如し。されど斯く大和の葛城より移リ、鴨の武津之身命と申し、且つ神魂尊と申すは、其の實、出雲系の神と考へらるれば日本古代史の新研究參照)、武津之身命も地武の族にて、大和鴨氏の一派なりしが、後世鴨社の盛大なるに及びて、大和鴨社との關係を絕ち、天神族と云ふに至リしにあらずや。櫛玉命も式帳に「大和國高市郡櫛玉命神社四座(並大、月次、新甞)」とありて、大和の神たるなり。此の氏は姓氏錄、山城神別に收め、「鴨縣書賀茂縣主同祖、神目本磐余彥(神武)天皇·中洲にいでまきんとする時、山中嶮絕、改法して路を失ふ。是に神魂命の孫·鴨武津之身命、化して大島となり翔飛、奉導して遂に中洲に達る。時に天皇其の功あるを喜び給ひ、特に褒賞を厚うし給ふ。天八咫鳥の監、此れより始る也」と見ゆ。氏人は、天平六年七月二十六日の優婆塞貫進解に「鴨縣主黑人(山背國愛宕郡賀茂〓岡本里戶主鴨縣主管麻呂戶口)、一また天平二十年四月廿五日の寫書所解に「鴨縣主道長(山肯國愛當郡)、」また此國の計帳に鴨縣主比佐禰賣等七人」など見え、國史にば、貞観五年四月紀に「賀茂下社顧宜鴨縣主時主、」元慶八年四月紀に「賀茂別雷神社關宜鴨縣主貞基」等あり。猶ほ次項を見よ。(廿二社本綠に「賀茂事云々、伊豆國賀茂郡に坐する三島の神、伊豫の國に坐する三島の神、同體にて坐すと云ヘリ。天神とは申せども、何の神と云ふ事、所見詳かならず」とbb 5賀茂縣主前項鴨懸主に同じ。されど姓氏錄に二條並記するが故に、今これに從ふのみ。蓋し上下兩社を分ちしものならんも、他の古典、國史には此の區別なLo古語拾遺に「賀茂縣主の遠祖八咫島、また姓氏錄、山城神別に「賀茂縣主。神魂命の孫武津之身命の後也」など見ゆ。和名抄、愛宕郡に賀茂〓、相業郡に加茂〓を載せ、神名式、愛宕郡に賀茂別雷神社、賀茂御祖神社、加茂山口神社、賀茂波爾神社、鴨川合坐小社宅神社、鴨同本神社、相樂人た カモ郡に岡田鴨神社を載す。賀茂緣起に「缺·玉依日子は、今賀茂盤主等の遠祖也。其の祭祀の日·馬に乘るは、志貴島御宇(欲明)天皇の御世、天下·國を擧げて、風吹き雨零り、百姓·愁を含む。爾の時、ト部伊吉若日子に勅してトせしむ。乃ちトして賀茂神の崇なりと奏する也。セ,て四月吉日を撰びて祀り、馬は鈴を係け、人は猪の頭を蒙りて驅聽し、以つて祭禮を爲し、能く禱祀せしむ。これに因り五穀成就、天下豐平也。乘馬は此に始まる也と見えたり。氏人は延曆十六年二紀に賀茂縣主立長、承和二年四月紀に同廣友、同廣雄、仁壽元年四月紀に賀茂別雷神福宜賀茂縣主益雄、貞製五年四月紀に賀茂上社福宜同眞常等あり。なほ寶亀十一年八月紀に鴨禰宜眞髮部津守等が賀茂縣主を賜へる事を載せたり。マカミベ條を見よ。6 (葛野)鴨縣主鴨縣主に同じ。古は賀茂のほとりも葛野縣の地域なりしなり。神代本紀に「天神玉命は葛野鴨縣主等の祖、」また天神本紀に「天神魂命は葛野鴨経主等の祖」など見えたり。カドノ條を見人八「針岡鴨國遺、志賀高穴穗(成務)の初世、上毛野同祖、御穗別命の兒市入別命·國道に定め賜ふ、」と見えたり。而して御穗別命は播磨別(播磨國造)の祖御諸別命と同人かとの說あれど、採り難し。ハリマ條を見よ。風土記·本郡楢原里條に「意愛、袁奚二皇子(仁賢顯宗兩天皇)等、美嚢郡志深里高宮に坐して、山部小楯を遣はし、國造許麻の女根日女命を誹らへしむ、」とある國造は此の鴨氏なるべし。風土記·本郡に上鴨里(上郷)、下鴨里を擧ぐ。11賀茂直伊豫國神野郡(後の新居郡)の豪族にして、天平實字二年三月紀に伊豫國神野郡人少初位上賀茂直馬主等、賀茂伊豫朝臣の姓を賜ふ」、と。また神護景雲二年四月紀に「伊豫國神野郡人賀茂直人主等四人、姓を伊豫賀茂朝臣と賜ふ、」など見ゆ。新居郡に賀茂〓あり。又式帳所載名神大社の伊曾乃神社あり。後世當郡に榮えたる新居氏は此の氏の後か、第五十五項及びニヰ條を見よ。12賀茂宿福大和鴨君の一族なるべし。弘仁二年十二月紀に「大和國人正六位上賀茂宿凾河守、正七位上賀茂宿國蘭守等、姓を朝臣と賜ふ」見ゆ7美濃の鴨縣主此は前項縣主とは別にて、美濃國加毛郡の縣主なるべし。此の郡に縣主のありし事は、神名式·當郡に縣主神社を載せ、又加毛郡半布里大賓二年の戶籍に「主帳進大初位下藤主弟麻呂、中政戶縣主万得、中政戶縣主古麻呂」等の見ゆるによりて知るべし。姓氏錄、左京皇別に貫し、「鴨縣主、治田連同祖、彥坐命の後也」とあるは之を云ふならん。第三項鴨君と同族也。猶ほ美濃國造とも同族、ミノ條を見よ。
（太田亮『姓氏家系大辞典 第2巻』磯部甲陽堂（1943年）1151頁）